寺院装修设计相关案例
HongYaXuan ◎ Temple decorate related cases
  • 藏传佛教桑耶寺寺院彩绘壁画艺术
    桑耶寺各层的寺院壁画和塑像是按照藏、汉、印各自的方式进行绘画和雕塑,这种融藏、汉、印合壁的建筑格调,在建筑史上是非常罕见的。寺院大殿内壁画内容十分丰富,题材广泛,题材除其它寺庙常见者外,还有“西藏史画”、“桑耶史画”、“莲花生传”、“舞蹈杂技”等等,其中“西藏史画”自远古传说的罗萨女与神猴成婚,繁衍西藏最早人类画起,直至九世达赖喇嘛的业绩。
  • 西藏寺庙彩绘壁画流派及其历史传承
    西藏的绘画总称藏画,主要分三大流派:康赤、藏赤与卫巳赤(赤为写画之意)。前藏一带绘画,色淡雅而高贵,后藏一带绘画,色鲜艳而突出黄色。山南一带绘画,色相复杂,笔意细致。此外,还有三类外来的绘画:汉画:似唐宋青绿山水画,强调线描,多勾勒、白描与平涂;印度画:似印度阿旃陀石窟壁画,菩萨鼻高腰细,姿态婀娜,色泽浑厚,多工笔画;尼泊尔画:人物造型富于舞蹈姿态,鼻小略陷,眼眶突出,用色单调,以黑、红为主色。
  • 寺院彩绘彩画的具体风格介绍
    寺院彩绘原是为木结构防潮、防腐、防蛀,后来才突出其装饰性,寺院彩画已成为寺院建筑不可缺少的装饰艺术。寺院彩绘的具体风格和古建彩绘大致无二,可以分为以下几类:和玺彩绘、旋子彩画、苏式彩画。
  • 寺院彩绘天花的结构设计及其上色技法
    下面主要讲下寺院彩绘天花的结构设计及其上色技法:天花:在结构上有枝条和天花板两部,开花的彩色也是在这两部上;圆光:板的中心有圆光,四周是岔角,多用鲜明的色,画在蓝色或绿色的地上;’枝条:枝条颜色与地相同,但在十字交叉处的燕尾与岔角用同的颜色。
  • 寺院彩绘壁画沥粉贴金施工技法的运用
    沥粉贴金技法是传统寺院彩绘壁画以及建筑装饰常用的一种工艺手段。但古代这种手法多用于局部的点缀,如表现帝王将相的车饰、伞盖、朝服盔甲以及贵妇人的头饰。在壁画上大面积的应用沥粉贴金,这种方法近代才有。这一方法简便易学,而且画面古朴、浑厚、富丽。
  • 法海寺寺院佛殿彩绘壁画详情
    法海寺分布在殿内墙壁上的寺院壁画共有9铺,佛龛背壁有3铺,画的是水月观音,文殊、普贤菩萨。水月观音面目端庄慈祥,身披轻纱,花纹精细,似飘若动。东西墙上,画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等,共有35个人物,高的近2米,低的只有50厘米,并有祥云、花卉、动物等衬托。
  • 山西新绛稷益庙寺庙墙绘壁画题材
    稷益庙壁画彩绘不同于佛教题材的敦煌壁画,也不同于道教内容的永乐宫壁画,更不同于儒释道合一的青龙寺壁画,而以古代传说故事为体裁,赞颂大禹、后稷、伯益为民造福的英雄事迹,体现了我国古代劳动人民征服大自然的勇猛精神,画艺精湛,布局严谨,是研究我国古代农业的重要文物,国内罕见。
  • 现代化的佛教寺庙彩绘壁画临摹技法要领
    在敷着壁画中各种造型形象的色彩时要注意原作色彩的变化,特别是变化呈黑色和褐色的地方是先要了解变色前的颜料是什么。敦煌壁画已变色的主要是其含铅成分的颜料所致,主要是朱丹和掺合有朱丹色的朱砂、朱磦、赭石等红色系列。寺庙彩绘壁画施工时应先敷朱丹等原色,再在上面罩染黑色,又是原作的边沿会透出部分原色,用这样的方法可使黑色中透出红色,绘出比较活泛生动的效果。
  • 法王寺寺院设计与寺院彩绘艺术
    现存建筑为清代重建,大雄宝殿重建于清道光七年,木石穿斗式结构,重檐歇山式顶,大殿四周有2 4米宽廊,形成宽阔的室外空间。其中,连接金柱和檐柱的梁,它的形体较短小,但梁头通常都做成复杂精美的形式,这种短梁叫做“挑尖梁”,它并不起承重作用,主要起连接作用。寺院彩绘,画栋雕梁,檐廊彩绘,全是清朝保留的艺术。
  • 寺院彩绘唐卡历史艺术及其绘制工艺
    西藏寺院唐卡彩绘一般是在画幅中心位置画一尊大佛像,称为主尊像,而把一段故事,从唐卡的左上角(绝大部分如此)开始围绕主尊像,顺时针布满一圈,每轴画一般都是一个比较完整的故事。西藏唐卡不像连环画那样有较为详细的文字说明,而只是在每幅画面的一处加一个类似标题的简单疏引,故事内容主要是依靠画面本身的艺术形象来揭示的。

联系客服,提出您的装修需求
即可获得最贴心的一站式服务

电话咨询 预约设计 关于我们