寺院装修设计相关案例
HongYaXuan ◎ Temple decorate related cases
  • 彩绘技法:宋代寺庙建筑彩绘的画法
    从宋代的界画、山水人物画中的楼阁来看,宋代的建筑与宋代的经济文化一样达到中国封建社会的颠峰!铺作(斗、拱、昂的组合)的形制优美完备,宋画中的建筑以及现存宋建极少见到铺作上有施寺庙彩绘的,但宋代国家颁布的《营造法式》中却详细介绍了建筑上的寺庙彩绘作制度,因而我想古代只有皇宫寺院宗庙(践约礼制的大寺庙)等高等极的建筑才会出现这类寺庙彩绘,其它大量的建筑是不施寺庙彩绘,或以素造或涂丹朱或用黑漆。
  • 浅析中国寺院建筑屋顶的彩绘特色
    中国古人在建筑格局上秉承了很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理,寺庙建筑的艺术特色融合了中国古代宫殿建筑的美学特征,特别是在屋顶的修葺和彩绘装饰上有着独具一格的特点。
  • 浅析寺院彩绘壁画的表现艺术形式文化
    彩画原是为了木结构防腐,宋元以后,彩画已成为寺院建筑不可缺少的装饰艺术。特别是梁枋上的旋子彩画,几乎成了明清寺庙建筑彩绘的主要形式。那些用琢墨;大点金、和雅五墨(指青、绿、丹、黑、白,因不用金饰,故称雅五墨)绘成的龙锦图案、旋花、翎毛花卉与寺庙黑黄色的瓦面、朱色的檐柱、白色的台基相配,色彩浓重而有鲜明的对比感,把整体建筑装点得更加绚丽灿烂。
  • 唐代寺院彩绘壁画特点及其寺院整体色彩
    上世纪末至今,仿造唐代样式新建寺院逐渐成为一种新潮流,此类新唐式建筑的纯素装饰风格在唐人眼里,也许会觉得在色彩上可谓是南辕北辙。唐代完整寺院彩画留存至今的几乎没有,但是随着考古发现的越来越多,还是能够大致推知其面貌,仿造唐代样式新建寺院设计有两大特点:一是材料上采用全木构,二是结构上采用晚唐样式。
  • 南北佛教寺院建筑墙体彩绘红黄色彩差异
    寺庙建筑在地域差异中形成不同的文化风格,建筑的色彩也因民族信仰、历史、风土人情的不同而对颜色有不同的喜好,形成风格独特的地区域色彩。
  • 中国佛教寺院彩绘彩画等级制度
    寺院彩绘原是为木结构防潮、防腐、防蛀,后来才突出其装饰性,宋代以后彩画已成为佛教寺院不可缺少的装饰艺术,可分为三个等级:和玺彩绘、旋子彩画、苏式彩画。
  • 佛教寺院彩绘壁画历史发展与题材
    佛教绘画源于古印度而在中国发扬光大的佛教绘画,最初随佛教从印度传入,后来逐渐发展而具有中国民族风格和特色。传蔡 于明帝永平初遣使赴大月氏,至永平十一年(公元68,一说永平九年),偕沙门迦叶摩腾、竺法兰东还洛阳,时以白马驮经及白毡裹释迦立像,因在洛阳城西雍关外,建立白马寺并在寺中壁上作千佛万骑三匝绕塔图。《释书·释老志》说:”自帝令画工图佛像,置清凉台及显节陵上。“这是中国最初自作的佛画。
  • 以藏式寺院彩绘谈昌列寺彩绘艺术
    藏式传统建筑彩绘的色彩运用,手法大胆细腻,构图以大色块为主,表现效果简洁明快。通常使用的色彩有白、黑、黄、红等,每一种色彩和不同的使用方法都被赋予某种宗教和民俗的含义。白色有吉祥之意,黑色有驱邪之意,黄色有脱俗之意,红色有护法之意等等。外墙的色彩,民居、庄园、宫殿以白色为主,寺院以黄色和红色为主,而民居、庄园、宫殿、寺院的窗户一般都使用黑色窗套。
  • 寺庙彩绘修缮中所用的丙烯颜料特点
    寺庙彩绘修缮用颜料叫做丙烯颜料,可用于手绘墙画的绘制上,以及其他的装饰绘画,丙烯颜料不溶于水,又可以方便的溶于油画,是一种非常好的手绘颜料。
  • 浅析寺院彩绘壁画设计稿和绘制程序
    彩绘壁画是建筑墙壁上的艺术,即人们直接画在墙面上的画。作为建筑物的附属部分,它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。壁画为人类历史上最早的绘画形式之一。早在汉朝就有在墙壁上作画的记载,多是在石窟、墓室或是寺观的墙壁,到了现在结合了现代工艺和文化气息,墙壁作画越来越多元、个性地发展,更多地被人们在装修时应用。

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